说说敦煌壁画和古典家具中的佛心禅语!

敦煌莫高窟,又称千佛洞,位于河西走廊的西端。它始建于十六国的前秦时代,历经十六国,距现在有两千多年的历史。在它的里面有洞窟735个,壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊,也是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。隋代和唐代是敦煌艺术发展的鼎盛时期,加上印度佛教的传入,这一时期的壁画展现了无与伦比的佛教色彩。


从敦煌壁画中看传统家具


唐代是中国古典家具发展的重要转型时期,这一时期的家具出现了高坐和低坐并存的现象。从席地而坐到垂足而坐,家具发生了重要的转变。虽然唐代流传下来的家具很少,但从敦煌壁画中便可窥得一二。


《维摩诘经变图》(局部)


《维摩诘经变图》是敦煌壁画中的重要经变图,这种题材在唐代十分盛行。壁画中的维摩诘使用了四件家具,分别是榻、围屏、帷帐、供案。这四件家具具有浓厚的盛唐风格,足见唐代家具已经完成了重要转变。而唐代家具对后世的影响深远,尤其是明朝才开始盛行的红木家具,在形制上很大程度上借鉴了唐代家具。


《韩熙载夜宴图》中唐代家具


敦煌壁画与古典家具中的佛教色彩


敦煌壁画中有不少描绘佛教故事的,比如“萨捶那舍身饲虎”、“尸毗王割肉救鸽”、“九色鹿舍己救人”是早期壁画流行的题材,以及后期的“玄奘取经”故事。其风格也发生了显著的变化。早期风格人物感情外露,形态夸张,具有浓厚的西域风格,发展到唐代,不但题材愈加丰富,出现了净土变相、供养人、佛、菩萨等,其风格更加细腻化,动作表情多样,风格更加雄健、壮丽。


云纹


此外,敦煌壁画中出现了大量云纹和莲花纹,这些都是佛教的象征。与此同时,古典家具中也有“祥云”、“莲花”这样的图案,寓示吉祥如意,事事顺利。从佛教角度来说,佛与莲本身就是分不开的。《维摩经·佛国品》曰:“不著世间如莲花,常善入于寂行”。《诸经要解》说:“故十方诸佛,同生于淤泥之浊,三身证觉,俱坐于莲台之上”。从夏季的炽热水中生长,如同在烦恼中带来清凉的境界,是圣人从烦恼中解脱的意象。


莲花纹


佛教,是世界三大宗教之一,有“普度众生”的说法。其中的佛心禅语,我们需要从佛经中参透,从敦煌壁画、古典家具中慢慢领悟。



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